复归于朴/李与常书法作品欣赏-艺术花开-让艺术之花绽放！

一天的早中晚，一年的春夏秋冬，一个人的生老病死，一个文字的演变始末，都是在道法自然中轮回......

人的成长一生，每个阶段的意识形态与书法汉字的进化历程如出一辙，书法是精神物质的一种自然综合体，是人与自然的对话，通过书法来表现这种自然观.....

书法集大成者一生都在突破自我抛弃尘俗，勇于打破固有的障碍，好比一个鸡蛋，由内破壳而出，是一个生命绽放。由外破壳而入，变成了食物，生命变得毫无意义了......

书法的演变历程从甲骨文、金文、篆隶、草行楷发展到印刷体，已经是近乎完美，寿终正寝了......

皇权统治下的二王书风，无疑是一种贵族审美垄断，如今已是达官显贵黎民百姓膜拜的样本了，王羲之摆脱了汉魏笔风的出现，是应际而生的产物，是神性与人性的分水岭，高古至庸俗的转折点，他更多的注入了人性的造次，符合大众的通俗审美......

书圣之风的审美模式延续了一千多年至今，传递信息的实用性即将彻底的谢幕了，米芾一扫二王恶札，民国末年才有几个漏网之鱼声嘶力竭的反叛，徐生翁评说，王羲之是皇帝给捧起来的，书法重新回到招魂通神的时代即将到来，一千多年的人性挣扎已经完全禁锢的人类的想象了，回归自然的原始天性才有可能焕发生命的新精彩......

康有为的卑唐尊碑思想，可以说是重振风骨的觉醒，赵之谦说写字能写好的有两种人，三岁稚子与积学大儒，书法界仅仅当一句笑谈，稚子书写始终没有唤醒主流书法的反思，浑穆朴质的纯真天趣没有得到应有的重视与认可，违背了儿童天性的自然发展规律，这是现当代书法教育体系的缺失，甚至影响了整个时代的审美趋势......

孩童体的书法所表现出来的稚拙宽博，古朴无华，毫无雕饰感的书写性，其实不仅仅是儿童书写的特性，所有未经污染过，未经雕饰过，心性本真逾越障碍的人，都具有原始初心的感知力，他是人性共同追求的一种内心纯朴的复归，像修车的老大爷，卖菜的老大妈，建筑工地的民工，儿童的书写涂鸦，都是无意识状态下保持了自性，信笔挥洒。反而经过专业习气的训练，束缚了本性的自由，干扰了自性，离本心越来越远了......

书法在现当代的垂死挣扎中，孩童提笔当头棒喝，恍惚乌云翻墨醍醐灌顶复归于朴......

李与常作品欣赏